畢業後拍完片，有兩個月我閒賦在家當不事生產的米蟲，有兩個月我回到板橋台北在各地奔波，現在回頭看看那段日子，產生了無限的追憶
在出國前的四個月裡，我完成了幾次不算台灣之旅的台灣之旅，自己或是和朋友騎著小紅、開著車由南到北來回，那是追尋花火般的青春，我的文章寫著（請參照異地見聞錄---青春的碎片1-3）
從白天到夜晚，從清晨到日出，第一次深深發覺台灣的美麗就是在這些獨自的旅途上，向來我覺得台灣蠻醜的，原來美麗的地方都在風景區之外，是在漫漫旅程的中間
「縱有千萬風情，更與何人訴」是我觀看這些景色時的感受，美麗不特定，妳不知道他什麼時候會出現，如果我沒有從事過這被大部分人視為瘋狂和危險的旅途，我看不到、感受不到這些事與物
當然也跟我自己不覺得辛勞有關，一天騎十個小時的車的確很折騰人
夜晚的六十一號西濱快速道路、苗八道上的大山小車站發出的昏黃燈光、清晨的梅山交流道，清水的日出，雲霧繚繞寒冷的省道3號小徑，陽光照在山頭、溪谷的光影變化
有多少人有多少機會可以幹過一次這種事情呢？
我常常問著，或者自問著
因此我是多麼地幸運又幸福
還要加上我總是不照大路、不看地圖憑著方向感和直覺走著，在曲曲折折的小路上，平凡中所蘊藏的不平凡格外突出
「一個人的時候看東西才能比較敏銳」，這是某天真爛漫小弟的說法
出國前的最後一天我去大湖採草莓
那八個小時，誤闖到雪霸國家公園內的範圍，加上有些道路坍方導致迷路走不出去，車又快沒油，因而錯過最後能和AL見面的機會
可是那一天我深深強烈地感受到幸福與奢侈，甚至幸福到令人惶恐，好像會遭到詛咒、天譴一樣
「好奢侈喔！」我不停重複地和Wanze這樣說「我們實在是太奢侈了」
作為一種能夠支配時間的人，就是最富有的人，那幾個小時雖然時間不停消逝，可我卻覺得時間會永遠將這一天寫下，我會一輩子都擁有這一天，這是永恆
那是『一秒與下一秒的中間』
我不知道未來我還有沒有機會像那天一樣地自由，將整個時間握在手心，不用去為了五斗米折腰、不用去面對人世的複雜，單純地天、地與人
這是為什麼我總是想當各SOHO吧！時間在我手裡，不是照著公事按表操課，每天朝九晚五，日子平順但沒有火花
追尋剎那間的耀眼與美麗，努力在一瞬間中盡情燃燒
因為有不幸福、不幸運，所以才能格外體會幸福與喜悅？與其這樣說不如說是因為有痛苦才能讓歡愉變得神聖
因此我欣然承受苦難，這是一種會遭到詛咒的幸福
不知道要謝誰的話就謝天吧！我忘了這是誰的文章的句子，當KUSO文化引用起它時，這句話所要表達的精神已經不再，反而呈現出了可笑與迂腐
小時候我覺得當皇帝是天底下最棒的事，整個國家都是妳的，萬民臣服，生殺大權一手掌握，錦衣玉食不愁生活，勤奮一點操心國事當好皇帝，就算妳要昏庸愚昧整日後宮作樂，大臣又能奈妳何？能夠稱皇稱帝多麼地幸運有那麼多人想要當，怎麼也會有那麼多皇帝不想要當皇帝寧願當平民咧？
照大人們告訴我的邏輯，一定是這些皇帝們都不懂的珍惜與感恩，要知道，能夠當皇帝是多麼不容易的事啊！
可是年紀稍微大一點之後開始懷疑，當皇帝好像並沒有我想像的美好，雖然衣食不缺，威風高高在上呼風喚雨，要啥就得有啥，相對地皇帝的責任也很重，如果他想要當一個好皇帝其實並不容易；旱災水災干他屁事卻要下詔罪己說自己不夠賢德，擁有權力就代表要處理更複雜的權力鬥爭，我開始漸漸地感受到皇帝處在權力中心但卻孤寂的感受，有的皇帝因此變的消極不願再理睬政事
名、利、權不是天下人都豔羨希望獲得的東西嗎？
這些人一定都沒有研究過皇帝的心理狀態，所以才會以為自己擁有了名利權後就是最快樂滿足的傢伙，從皇帝經驗中我卻覺得真相完全不是那麼一回事
「妳什麼都不缺，妳要知道感恩哪！」
當有人這樣說我OR對我進行指責，我就會開始想到那些說寧願當老百姓也不想當皇帝的皇帝，是因為他們不知道老百姓真正生活的悽慘還是他們真正渴望對平凡的嚮往，只要有平靜、遠離是非，儘管衣食皆缺也願意
可是他們既然有命「有幸」生為帝王，他們說自己不要這樣的幸運也是不知感恩的表現吧？為什麼從來沒有史學家去指摘這些帝王們「不知感恩」
皇帝或貴族在現代已經消失了
別人給了妳妳不想要的幸運，那就不是幸運，對於一個不是幸運的幸運要如何去感恩呢？不想要別人想要的幸運就是不知感恩的表現嗎？
這種邏輯好膚淺，同時也很霸道，把自己的觀點自己的帽子硬是要戴在別人頭上
一個東西是不是出自於自己的意願、是不是自己的意志才能說的上幸不幸運與感不感激吧！一個已經有LEX的人抽獎抽到一台MARCH這一點也不是好事，反而是困擾，他還要想怎麼把他賣掉或是要讓給誰，如果他不迷車也沒有兩個車庫裝車
每個人或多或少都免不了都是用自己的道德觀眼鏡在看別人，可是不是從國小起老師就教導過大家要為別人著想嗎？妳不曾為他人著想過的話，那你怎麼知道他懂不懂得感激或不知感恩咧？還是他得到的只是他不需要的東西
我們又怎麼能夠替他人決定他人的需要呢？
當我和小紅奔馳在山林大路上時，我不知道我還能不能在出社會後還保有這樣的無拘無束
「妳的快樂比我的悲哀悲哀，還是妳悲哀比我的快樂快樂」
只為了要跟某人講的一段話
讓我引述：
『一個沒有家累的人，一開始就擁有這麼多錢才可以無憂無慮地過自己真正的生活，留心處理有既得的財富或遺產沒有什麼不應該。…在他個人來說固然幸福但他能產生對社會有價值的東西，能以百倍的代價來償還對人類的負欠，這種機會當替天才保留，只有天才才能在藝術、文學、哲學方面表現他深刻的觀察力，這類人迫切需要沒有干擾的自由，他歡迎寂寞，閒暇是他最大的幸福；反之，一個人無能幫助人類，徒然承受遺產財富便該唾棄』
這就是為什麼我支持藝術家應該要被包養～
妳先天有機會站在比別人更好、更高的起跑點上，可以跑得更遠本來就是妳應得的權利，能跑得快又有什麼錯呢，白手起家並不是最高貴的事
高貴的是一個人能不能善用他的一切去得到更多更大的利益（即所謂留心處理既有的財富）
就像我唾棄明明是天才但卻不好好珍惜他的天賦的天才
所以大家不要再批評連戰或陳致中他家好是他祖上庇佑不是他的實力，祖上庇佑也是實力的一種懂嗎？
功夫看了沒啊
萬中無一阿
在出國前的四個月裡，我完成了幾次不算台灣之旅的台灣之旅，自己或是和朋友騎著小紅、開著車由南到北來回，那是追尋花火般的青春，我的文章寫著（請參照異地見聞錄---青春的碎片1-3）
從白天到夜晚，從清晨到日出，第一次深深發覺台灣的美麗就是在這些獨自的旅途上，向來我覺得台灣蠻醜的，原來美麗的地方都在風景區之外，是在漫漫旅程的中間
「縱有千萬風情，更與何人訴」是我觀看這些景色時的感受，美麗不特定，妳不知道他什麼時候會出現，如果我沒有從事過這被大部分人視為瘋狂和危險的旅途，我看不到、感受不到這些事與物
當然也跟我自己不覺得辛勞有關，一天騎十個小時的車的確很折騰人
夜晚的六十一號西濱快速道路、苗八道上的大山小車站發出的昏黃燈光、清晨的梅山交流道，清水的日出，雲霧繚繞寒冷的省道3號小徑，陽光照在山頭、溪谷的光影變化
有多少人有多少機會可以幹過一次這種事情呢？
我常常問著，或者自問著
因此我是多麼地幸運又幸福
還要加上我總是不照大路、不看地圖憑著方向感和直覺走著，在曲曲折折的小路上，平凡中所蘊藏的不平凡格外突出
「一個人的時候看東西才能比較敏銳」，這是某天真爛漫小弟的說法
出國前的最後一天我去大湖採草莓
那八個小時，誤闖到雪霸國家公園內的範圍，加上有些道路坍方導致迷路走不出去，車又快沒油，因而錯過最後能和AL見面的機會
可是那一天我深深強烈地感受到幸福與奢侈，甚至幸福到令人惶恐，好像會遭到詛咒、天譴一樣
「好奢侈喔！」我不停重複地和Wanze這樣說「我們實在是太奢侈了」
作為一種能夠支配時間的人，就是最富有的人，那幾個小時雖然時間不停消逝，可我卻覺得時間會永遠將這一天寫下，我會一輩子都擁有這一天，這是永恆
那是『一秒與下一秒的中間』
我不知道未來我還有沒有機會像那天一樣地自由，將整個時間握在手心，不用去為了五斗米折腰、不用去面對人世的複雜，單純地天、地與人
這是為什麼我總是想當各SOHO吧！時間在我手裡，不是照著公事按表操課，每天朝九晚五，日子平順但沒有火花
追尋剎那間的耀眼與美麗，努力在一瞬間中盡情燃燒
因為有不幸福、不幸運，所以才能格外體會幸福與喜悅？與其這樣說不如說是因為有痛苦才能讓歡愉變得神聖
因此我欣然承受苦難，這是一種會遭到詛咒的幸福
不知道要謝誰的話就謝天吧！我忘了這是誰的文章的句子，當KUSO文化引用起它時，這句話所要表達的精神已經不再，反而呈現出了可笑與迂腐
小時候我覺得當皇帝是天底下最棒的事，整個國家都是妳的，萬民臣服，生殺大權一手掌握，錦衣玉食不愁生活，勤奮一點操心國事當好皇帝，就算妳要昏庸愚昧整日後宮作樂，大臣又能奈妳何？能夠稱皇稱帝多麼地幸運有那麼多人想要當，怎麼也會有那麼多皇帝不想要當皇帝寧願當平民咧？
照大人們告訴我的邏輯，一定是這些皇帝們都不懂的珍惜與感恩，要知道，能夠當皇帝是多麼不容易的事啊！
可是年紀稍微大一點之後開始懷疑，當皇帝好像並沒有我想像的美好，雖然衣食不缺，威風高高在上呼風喚雨，要啥就得有啥，相對地皇帝的責任也很重，如果他想要當一個好皇帝其實並不容易；旱災水災干他屁事卻要下詔罪己說自己不夠賢德，擁有權力就代表要處理更複雜的權力鬥爭，我開始漸漸地感受到皇帝處在權力中心但卻孤寂的感受，有的皇帝因此變的消極不願再理睬政事
名、利、權不是天下人都豔羨希望獲得的東西嗎？
這些人一定都沒有研究過皇帝的心理狀態，所以才會以為自己擁有了名利權後就是最快樂滿足的傢伙，從皇帝經驗中我卻覺得真相完全不是那麼一回事
「妳什麼都不缺，妳要知道感恩哪！」
當有人這樣說我OR對我進行指責，我就會開始想到那些說寧願當老百姓也不想當皇帝的皇帝，是因為他們不知道老百姓真正生活的悽慘還是他們真正渴望對平凡的嚮往，只要有平靜、遠離是非，儘管衣食皆缺也願意
可是他們既然有命「有幸」生為帝王，他們說自己不要這樣的幸運也是不知感恩的表現吧？為什麼從來沒有史學家去指摘這些帝王們「不知感恩」
皇帝或貴族在現代已經消失了
別人給了妳妳不想要的幸運，那就不是幸運，對於一個不是幸運的幸運要如何去感恩呢？不想要別人想要的幸運就是不知感恩的表現嗎？
這種邏輯好膚淺，同時也很霸道，把自己的觀點自己的帽子硬是要戴在別人頭上
一個東西是不是出自於自己的意願、是不是自己的意志才能說的上幸不幸運與感不感激吧！一個已經有LEX的人抽獎抽到一台MARCH這一點也不是好事，反而是困擾，他還要想怎麼把他賣掉或是要讓給誰，如果他不迷車也沒有兩個車庫裝車
每個人或多或少都免不了都是用自己的道德觀眼鏡在看別人，可是不是從國小起老師就教導過大家要為別人著想嗎？妳不曾為他人著想過的話，那你怎麼知道他懂不懂得感激或不知感恩咧？還是他得到的只是他不需要的東西
我們又怎麼能夠替他人決定他人的需要呢？
當我和小紅奔馳在山林大路上時，我不知道我還能不能在出社會後還保有這樣的無拘無束
「妳的快樂比我的悲哀悲哀，還是妳悲哀比我的快樂快樂」
只為了要跟某人講的一段話
讓我引述：
『一個沒有家累的人，一開始就擁有這麼多錢才可以無憂無慮地過自己真正的生活，留心處理有既得的財富或遺產沒有什麼不應該。…在他個人來說固然幸福但他能產生對社會有價值的東西，能以百倍的代價來償還對人類的負欠，這種機會當替天才保留，只有天才才能在藝術、文學、哲學方面表現他深刻的觀察力，這類人迫切需要沒有干擾的自由，他歡迎寂寞，閒暇是他最大的幸福；反之，一個人無能幫助人類，徒然承受遺產財富便該唾棄』
這就是為什麼我支持藝術家應該要被包養～
妳先天有機會站在比別人更好、更高的起跑點上，可以跑得更遠本來就是妳應得的權利，能跑得快又有什麼錯呢，白手起家並不是最高貴的事
高貴的是一個人能不能善用他的一切去得到更多更大的利益（即所謂留心處理既有的財富）
就像我唾棄明明是天才但卻不好好珍惜他的天賦的天才
所以大家不要再批評連戰或陳致中他家好是他祖上庇佑不是他的實力，祖上庇佑也是實力的一種懂嗎？
功夫看了沒啊
萬中無一阿
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